آیه قوت یکشنبه ۱ اکتبر ۲۰۱۷ برابر با ۹ مهر ۱۳۹۶

رومیان باب ۱۰ آیه ۹
رومیان باب ۱۰ آیه ۹

رومیان باب ۱۰ آیه ۹

۹↵ زیرا اگر با لبان خود اعتراف کنی که عیسی، خداوند است و در قلب خود ایمان آوری که خدا او را پس از مرگ زنده ساخت، نجات خواهی یافت.

Advertisements

انجیل لوقا

انجیل لوقا

انجیل لوقا تنها انجیلی است که مخاطبی مشخص دارد، یعنی «عالیجناب تِئوفیلوس». بیشتر محققان بر این اعتقادند که تِئوفیلوس یکی از مقامات بلندپایه رومی بوده است. هدف لوقا از نوشتن کتابش این بود که تِئوفیلوس و احتمالاً سایر دوستان ایماندارش، در تعالیمی که پیشتر یافته بودند، استوار گردند. در میان نوشته‌های کتب عهد جدید، دو اثر لوقا، یعنی انجیل او و کتاب اعمال رسولان، از سبکی ادبی و بسیار شیوا برخوردار بوده، دارای واژگانی بس غنی و متنوع است. لوقا آثار خود را چنان هنرمندانه به رشته تحریر درآورده که ضمن ارائه اطلاعات دقیق تاریخی، مطالعه آنها برای خواننده بسی جذاب است. انجیل لوقا به مسائل خاصی توجه دارد که ویژه همین انجیل است، از آن جمله: غیریهودیان؛ زنان، که در آن زمان جایگاهی حقیر در جامعه داشتند؛ گناهکاران و مطرودین جامعه؛ مسئله فقر و ثروت؛ موضوع دعا و روحالقدس. انجیل لوقا تنها انجیلی است که وقایع زندگی زمینی عیسی مسیح را به‌کمال، از تولّد تا صعودش به آسمان بازگو می‌کند. در این کتاب، اطلاعات دیگری در خصوص ولادت یحیای تعمیددهنده و چگونگی تولّد عیسی مسیح و کودکی او ارائه شده است. لوقا همچنین رویدادها و تعالیمی را از عیسی نقل می‌کند که خاص انجیل اوست. این مطالب، بیشتر در فصلهای ۱۰ تا ۱۹ یافت می‌شود. از آنجا که کتاب اعمال رسولان، جلد دوّم کتاب لوقاست، مطالعه آن بلافاصله پس از انجیل لوقا، درک بهتر هر دو کتاب را برای خواننده به ارمغان می‌آورد .
منبع : ایمانداران

انجیل مرقس

انجیل مرقس
یوحنای مرقس پسر مریم از اهالی اورشلیم و همکار نزدیک پطرس رسول بود. پطرس که رهبر دوازده شاگرد عیسی قلمداد می شد در رساله خود مرقس را ،پسرم، می خواند. مرقس پسر عموی(یا پسر دایی) برنابا و همکار پولس رسول نیز بود. با وجود اینکه مرقس یکی از دوازده شاگرد اصلی نبود توانست مستقیما از طریق پطرس مطالب زیادی را در مورد زندگی عیسی فرا بگیرد. مرقس انجیل خود را عمدتا بر پایه اطلاعاتی که پطرس به وی داده بود نوشت و احتمالا در شهر رم پایتخت امپراطوری روم. همانطور که متی انجیل خود را برای خوانندگان یهودی نوشت مرقس نیز انجیل خود را عمدتا برای رومیان نوشت. انجیل مرقس پیش از دیگر انجیلها احتمالا بین سالهای ۵۵ و ۶۵ میلادی حدود سی سال بعد از مرگ و قیام عیسی نوشته شد. متی و لوقا مطالب مرقس را در انجیلهای خود جای داده اند در واقع تقریبا
تمامی انجیل مرقس در انجیل متی یافت میشود .
منبع : ایمانداران

وضعیت زوج “نوکیش مسیحی” بازداشتی در تهران همچنان نامشخص است

این زوج نوکیش مسیحی به دفتر پیگیری اطلاعات سپاه احضار شده بودند، اما پس از چند ساعت که توسط ماموران امنیتی مورد بازجویی قرار گرفتند، ماموران در همان مکان اقدام به بازداشت آنان نموده و احتمالن به زندان اوین منتقل شده‌اند.

به گزارش «محبت نیوز» وضعیت نوکیشان مسیحی “مهرداد هوشمند و سارا نعمتی”، که روز دوشنبه بیستم شهریور۱۳۹۶ برابر با (۱۱ سپتامبر۲۰۱۷) به دفتر پیگیری اطلاعات سپاه احضار و پس از بازجویی بازداشت شده بودند، همچنان نامشخص است.
پیش از این ارگان خبری مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران «هرانا»، نوشت که این زوج نوکیش مسیحی متهم هستند که در یک مراسم خاکسپاری در بهشت زهرای تهران «مطابق شعائر و آیین مسیحیت» عمل کرده‌اند.»
این دو تن روز یک‏شنبه ۱۹ شهریور ماه سال جاری در مراسم تدفین یکی از آشنایان خود اقدام به قرائت دعا بر اساس آموزه‎های مسیحی کردند. در طول مراسم افرادی ناشناس که پیش از این آقای هوشمند و خانم نعمتی را تحت نظر داشتند پس از پایان مراسم مدارک شناسایی مهرداد هوشمند را از او گرفته و ضبط کرده و به وی گفته بودند که باید جهت پاسخ به برخی مسائل به دفتر پیگیری اطلاعات مراجعه کند.
فردای آن روز مهرداد هوشمند بهمراه همسرش سارا نعمتی هر دو به محل مراجعه می‌کنند، اما پس از چند ساعت بازجویی در همان مکان، آنان را بازداشت و گفته شده احتمالن به بازداشتگاه زندان اوین منتقل شده‌اند.
در این مدت تنها خانم نعمتی اجازه داشته یک بار با خانواده خود تماس بگیرد.

شنیده‌ها حاکی از آن است نیروهای اطلاعات خانم نعمتی را تهدید کردند که اتهام همسرش “مفسد فی‌الارض” است و به ایشان گفته شده که شما اگر طلاق بگیرید در واقع به خودت کمک کرده اید !».

از آنجا که این نوکیشان مسیحی در مراسم تدفینی شرکت کردند که متوفی مسیحی نبوده قابل پیش بینی است که این زوج نوکیش مسیحی از قبل شناسایی و تحت نظر بوده اند، که از زمان بازداشت این افراد تاکنون اطلاعات بیشتری در مورد علل دستگیری ، وضعیت سلامت و محل نگهداری آنان در دسترس نیست.

مقامات امنیتی جمهوری اسلامی از طریق اعمال کنترل شدید بر گروه های مسیحی در صددند تا از ترویج و گسترش مسیحیت در داخل کشور جلوگیری کنند. تعقیب، آزار، ارعاب، بازداشت، صدور احکام قضایی سنگین برای مسیحیان بویژه نوکیشان مسیحی فارسی زبان ایران در نظام جمهوری اسلامی سالیان است که توسط ماموران رسمی و غیر رسمی حاکمیت در حال انجام می باشد و بارها موجب اعتراض نهادهای دینی و حقوق بشری جهان قرار گرفته است.

حمله آتش‏ به اختیارها و تندروها به رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان

گروهی از اعضای حزب‌الله اصفهان در اقدامی سازمان‌دهی شده به رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان حمله کردند.

به گزارش «محبت نیوز» روز جمعه ۳۱ شهریور (۲۲ سپتامبر) گروهی از تندروها و آتش به اختیارهای نظام به اتومبیل حامل « واروژ میناسیان » رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان در این شهر حمله کردند.
در این حمله علاوه بر این که “واروژ میناسیان” مجروح شد، یکی از همراهان او نیز آسیب دیدند و به اتومبیل آنها نیز آسیب زیادی وارد شد.
تلاش برای پنهان کردن این خبر ممکن نبود چون ریس شورای خلیفه‎گری ارامنه به بیمارستان منتقل شده بود و دستکم شهروندانی که در محل حادثه حضور داشتند و پرستاران و پزشکان بیمارستان از مجروحیت وی خبردار شدند تا اینکه شورای خلیفه‎گری ارامنه به طور رسمی به این حادثه واکنش کوتاهی نشان داد و در بیانیه‎ای طبق معمول با تاکید بر اینکه «در جمهوری اسلامی ایران که صلح و همزیستی مسالمت آمیز یکی از ارکان مهم آن می‌باشد» این اقدام را محکوم کرد.
در متن این بیانیه آمده بود: «اطمینان داریم که مراجع ذیصلاح هر چه سریعتر اقدامات ضروری در جهت جلوگیری از تکرار چنین حوادثی را که آرامش در کشور و امنیت شهروندان را در معرض تهدید قرار می‌دهد، به کار خواهند بست».
رسانه‌های نزدیک به رهبران ارامنه اشاره‎ای به جزییات این حمله نکردند، اما «سیپان وارتابد کچچیان» خلیفه ارامنه اصفهان در متنی کوتاه تاکید کرد که هدف از حمله «مجروح کردن رئیس شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان» و «اخلال در آرامش و امنیت کشور» بوده است.
او اعلام کرد تحقیقاتی در حال انجام است و در آینده‎ی نزدیک ضمن آشکار نمودن جزئیات این حادثه بار دیگر آرامش را در جامعه ارامنه اصفهان برقرار خواهند کرد.
حمله‎ افراطی‌ها به دگراندیشان در اصفهان سابقه طولانی دارد. هنوز پس از سال‌ها تکلیف پرونده اسیدپاشی به صورت دختران توسط آتش به اختیارهای حکومت نتیجه‌ای نداشته است و عامل یا عاملان آن توسط قوه ‏قضاییه محاکمه نشدند.
سابقه نشان داده تندروها به مسیحیان هم تعرض کرده‌اند. دو سال پیش تعدادی از اعضای حزب‌الله اصفهان، به مقبره پروفسور پوپ ایران شناس شهیر و همسر او حمله کردند و شعارهایی بر دیوار آن نوشتند. مقبره این ایران شناس آمریکایی از سال ۱۳۴۷ خورشیدی در کنار زاینده رود و پل خواجو قرار گرفته است، اما این حمله در واکنش به وصیت دیگر ایران‌شناس شهیر آمریکایی «ریچارد فرای» بود که درخواست کرده بود در کنار زاینده رود دفن شود، اما حکومت اجازه نداد.
شایان ذکر است هیچ یک از نمایندگان اقلیت دینی در مجلس شورای اسلامی واکنشی به این حمله نشان ندادند.

آغاز سال تحصیلی در مدارس ارمنیان و آشوریان زیر سایه «مدیران مسلمان و دستوری»

با وجود اینکه در جامعه‏‌ی ارامنه و آشوریان ایران کم نیستند شهروندانی که توانایی علمی و علمی و تجربه مدیریت آموزشی بالایی دارند، اما جمهوری اسلامی براساس ضوابط و دستور، مدیران مسلمان برای اداره مدارس آنها تعیین می‎کند.

به گزارش «محبت نیوز» از اول مهر ماه (۲۳ سپتامبر) سال تحصیلی جدید در ایران از جمله مدارس ارمنی در تهران آغاز شد و طبق اعلام وب‏سایت شورای خلیفه‌گری بیش از ۲۵۰۰ دانش‎آموز ارمنی که در مدارس ارمنی تهران تحصیل می‌کنند سر کلاس‌های خود رفتند.
امسال “اسقف سبوه سرکیسیان” خلیفه ارامنه ایران و “کارن خانلری” نماینده ارامنه تهران و شمال در مراسم آغاز سال تحصیلی در مدرسه دخترانه تونیان در شرق تهران سخنرانی کردند، آنهم در شرایطی که در مقایسه با دوره‌های گذشته زیر سایه دستورالعمل‌های آموزشی و بخشنامه‌های مختلف نه تنها برای دبیران و معلمان و مدیران ارمنی در ایران شرایط کاری محدودتر شده بلکه چارچوب‌ها و باید و نبایدهای آموزشی مراکز تحصیلی و آموزش اقلیت‌های دینی از جمله مسیحیان در ایران بیشتر تحت تاثیر قرار گرفته است که در نتیجه استقلال این مراکز را بیش از پیش کاهش داده است.
گفتنی است “شرق” در طی گزارشی نوشته بود تا سال ۱۳۸۳ از ۲۰ مدرسه ارامنه در تهران تنها یک مدیر و ۸ معاون ارمنى بودند و مابقى مدارس ارامنه را مدیران مسلمان سرپرستى مى‎کردند. این آماری بود که روزنامه شرق چاپ تهران در آن سال‌ها در گزارشی پیرامون وضعیت آموزشی اقلیت‎های دینی در ایران به آن اشاره کرده بود.
طبق دستورالعمل وزارت آموزش و پرورش مدیران اکثر مدارس ارامنه، آشوری، کلیمی و زرتشتی مدیران مسلمان بودند و تعدادی کمی از آنها مدیری غیرمسلمان داشتند. پس از مذاکرات بسیاری که بین رهبران اقلیت‌ها و مسوولان آموزش و پرورش شد، معاونت مدرسه و شغل ناظمى در بعضی مدارس خاص اقلیت‌ها به خود اقلیت‌ها واگذار شد.
این در حالی بود که اوایل انقلاب تمام مدارس اقلیت ارمنى تعطیل شد و ارامنه با آموزش و پرورش وقت بر سر نحوه تدریس زبان ارمنى اختلاف داشتند. آموزش و پرورش ارمنیان را مجبور کرده بود کلاس هاى دینى خود را هم به زبان فارسى برگزار کنند و به این علت مدارس تعطیل شد.
با این حال پس از بازگشایى مجدد مدارس ارامنه مدیران ارمنى کنار گذاشته شدند و مدیران مسلمان، مدیریت مدارس خاص ارامنه را به عهده گرفتند. حتی تا سال ۸۲ استخدام رسمى از معلمان اقلیت‎هاى مذهبى صورت نمى‌گرفت و از سال ۸۲ اولین استخدام رسمى معلمان اقلیت‌هاى مذهبى بعد از انقلاب اسلامى صورت گرفت و سهمیه ۲۰۰ نفرى براى استخدام معلمان رسمى کل اقلیت‎ها در نظر گرفته شد که از این تعداد ۷۰ نفر به ارامنه اختصاص داشت که پس از انجام آزمون ۳۰ نفر پذیرفته شده و استخدام رسمى شدند. ۱۰ نفر نیز براى آشوریان سهمیه بود که ۶ نفر قبول شدند.
آلبرت کوچویى، رئیس انجمن آشوریان تهران به شرق گفته بود «دو مجتمع آموزش آشوریان در تهران، مجتمع مریم (دخترانه) و بهنام (پسرانه) از ابتداى انقلاب مدیران مسلمان داشتند.
۲۵ مهرماه سال ۱۳۹۵ نمایندگان مجلس شورای اسلامی در جریان بررسی «قانون تأسیس و اداره مدارس و مراکز آموزشی و پرورشی غیردولتی» به خواست شورای نگهبان مقرر کردند شرط «ایمان به دین مبین اسلام» را به ماده ۲۱ لایحه که شرایط مدیر مدرسه و مرکز آموزشی و پرورشی را تعیین می‌کند، اضافه شود.
این بند تاکید دارد مدیران مدارس مختص اقلیت‌های دینی شناخته‌شده در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران باید متجاهر به نقض احکام اسلامی در انظار عمومی نباشند و توسط مراجع رسمی خود که تابع و مقیم ایران هستند و یا نمایندگان مورد تأیید ایشان به وزارت آموزش و پرورش معرفی می‌شوند.
یعنی مدیران مدارس باید از فیلترهای خاص از جمله وزارت اطلاعات، اطلاعات سپاه، نیروی انتظامی و وزارت کشور و در مواقعی قوه قضائیه تایید شوند تا بتوانند به عنوان مدیر مدارس غیرانتفاعی اقلیت‌های دینی فعالیت کنند.
از طرفی جمهوری اسلامی نه تنها به انتصاب مدیران و مسئولان مدارس ارامنه در ایران نظارت دارد و ضوابط خاصی برای آنها تعیین کرده، بلکه پرداخت بودجه‎ی این مدارس را که بخش عمده‌ی آن صرف هزینه‌های عمران و جاری مدارس می‌شود را نیز پرداخت نکرده است.
اردیبهشت سال ۱۳۹۶ «کارن خانلری» نماینده ارامنه و عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس گفته مهم‌ترین مشکل مدارس ارامنه در بخش تعمیر، نگهداری و هزینه‌های عمرانی است و در دو سال گذشته بودجه مربوط به حوزه آموزشی ارامنه توسط دولت پرداخت نشده است و مدارس به تعمیرات اساسی نیازمند است».
مدیریت بسیاری از مدارس اقلیت‎های دینی دخترانه و پسرانه در ایران دست مدیر مسلمان است و اندک مدارسی که مدیرشان اقلیت‎های دینی هستند، حتمن نماینده تام ‏الاختیار وزارت آموزش و پرورش در آن مرکز که کار نظارت را به عهده دارد مسلمان است.

هشدار فرمانده سپاه مازندران نسبت به رشد رسانه‌های مسیحی و کلیساها

“پاسدار بابایی” مدعی شده صهیونیست‌ها با ایجاد صدها رسانه‏ مسیحی و کلیسا به دنبال ایجاد مسیحیت- صهیونیست و مسلمان- صهیونیست هستند.

به گزارش «محبت نیوز» فرمانده‎ی سپاه کربلای مازندران در سخنانی مبهم از یک سو به طرح‎های عمرانی سپاه در این استان برای محرومیت‎زدایی پرداخته و از سویی دیگر مسیحیان و یهودیان را متهم کرده که ۸۰۰ کانال صهیونیستی و تعداد زیادی کلیسا ساخته‌اند تا به آخر زمان برسند!
پاسدار “محمدحسین بابایی” با بیان اینکه هم اکنون سپاه استان هزار پروژه در دست دارد که ساخت ۵۰۰ خانه محرومیت‌زدایی آغاز شد، گفته در همه شهرستان‌ها مجمع خیران محرومیت‌زدایی فعالیت دارد تا معضل فقر در مازندران ریشه‌کن شود.
این مقام سپاه صهیونیست‌ها را «حزب شیطانی» نامیده و گفته تمام طرح‌های آمریکا را آنها برنامه ‏ریزی می‌کنند و اعتقاد دارند که اصل عالم، «خلقت آل سعود است» و خلقت انسان‌ها از سوی خدا برای خدمت رسانی به یهود است.
او با این مقدمه ادعا کرده «آنها [یهودیان] با نام مسیحیت- صهیونیست به راه‌اندازی ۸۰۰ کانال صهیونیستی و تعداد زیادی کلیسا پرداخته‌اند و به اعتقاد خودشان با تشکیل مسیحیت- صهیونیست و مسلمان- صهیونیست به آخر زمان می‌رسند».
همچنین گفته این استکبار جهانی در داخل کشور شاگرد دارد که هر روز یک حزب و گروهی شکل می‌دهد، اما «ما یک حزب آن هم حزب علی داریم و به گفته مقام معظم رهبری ما فقط بر انقلابی بودن تاکید داریم».
پاسدار بابایی با این توضیح گفته «بعد از پیروزی انقلاب اسلامی تا به امروز آمریکا برای نابودی این انقلاب طرح‌های زیادی پیاده کرد اما این انقلاب حفظ ماند زیرا انقلاب ما به اراده خدا شکل گرفت».