آیا الله همسران (زنان) را فراموش کرد؟

سوره طور ۵۲: ۲۱

مترجمان مسلمان، محمد مارمادوک بکتال، یوسف علی و احمد محمد شاکر سوره ۵۲: ۲۱ را به اینصورت ترجمه کرده اند:

بکتال:

و آنها که ایمان دارند و فرزندانشان که آنها را در ایمان پیروی می کنند، ما ترتیبی میدهیم که در آنجا به یکدیگر بپیوندند، و چیزی از کار ایشان نمی کاهیم، و هر کسی در گرو اعمال خویش است.

یوسف علی:

و آنها که ایمان آوردند و خانواده شان که در ایمان از ایشان پیروی کنند، ایشان، با خانواده شان محشور خواهند شد: نه اینکه از اعمال ایشان چیزی کاسته خواهد شد، بلکه هر کس در گرو اعمال خویش است.

شاکر:

و در خصوص آنها که ایمان بیاورند و فرزندانشان که در ایمان پیرو ایشان باشند، فرزندانشان را با ایشان متحد خواهیم ساخت و از اعمال ایشان چیزی کاسته نخواهد شد و هر کس مسئول کردار خویش است.

ترجمه صحیح کدام است؟ واضح است که خانواده اصطلاحی است با دامنه معنای مفهومی بیشتری از «فرزندان». خانواده شامل همسر (و در اسلام، اشاره به زنان بیشتر نیز می باشد)، و شاید حتی پدر و مادر نیز بشود. با این وجود، متن اصلی عربی سخن از «ذریه» یا «بذر و دانه» به میان می آورد. که تنها فرزندان را شامل می شود. پس چرا یوسف علی این کلمه را «خانواده» ترجمه می کند؟ آیا می توان این را یک اشتباه جزئی قلمداد کرد؟ یا یک سهل انگاری ناخواسته؟ یا او سعی داشته یک مشکل جدی را با ترجمه غلط بپوشاند؟

برای درک آنچه رخ داده، باید متن این آیه را بخوانیم:

پرهیزگاران در باغهایى و [در] ناز و نعمتند (۱۷)

به آنچه پروردگارشان به آنان داده دلشادند و پروردگارشان آنها را از عذاب دوزخ مصون داشته است (۱۸)

[به آنان گویند] به [پاداش] آنچه به جاى مى ‏آوردید بخورید و بنوشید گواراتان باد (۱۹)

بر تختهایى ردیف هم تکیه زده‏ اند و حوران درشت‏ چشم را همسر آنان گردانده‏ ایم (۲۰)

و کسانى که گرویده و فرزندانشان آنها را در ایمان پیروى کرده‏ اند فرزندانشان را به آنان ملحق خواهیم کرد و چیزى از کار[ها]شان را نمى ‏کاهیم هر کسى در گرو دستاورد خویش است (۲۱)

این منطقی می نماید که: اگر فرزندان (بذر، اولاد) ی وجود داشته باشند، باید مادرانی نیز باشند.

بدون شک، فرزندان بخشی از غرور و نمایانگر موفقیت آدمی در زندگی محسوب می شوند. مطمئناً خیال آنها راحت تر خواهد بود اگر بدانند که فرزنداشنان با ایشان در بهشت همراهشان هستند. با این وجود که، مادران اغلب فرزندان خود را حتی بیشتر از پدران دوست دارند، و در بزرگ کردن آنها بسیار از خود گذشتگی از خود نشان می دهند. در حالی که مردان بیرون می روند، کار می کنند، کسب درآمد می کنند، در این دنیا بیشتر موفقیت کسب می کنند، و شناخت بیشتری دارند، زنان در خانه می مانند، و خود را وقف فرزندان خویش می کنند. کودکان تنها چیزی هستند که آنها دارند، و حال اینکه در این آیه گفته می شود، که در زندگی بعدی، فرزندان بهمراه پدرانی خواهند بود که حتی زنان دیگری نیز آنجا می گیرند، و حتی شما مادران ارزش آورده شدن اسمتان را هم ندارید.

مطمئناً ما باید اینجا از خود بپرسیم، این همسران کجا از هم خداحافظی می کنند؟

به مؤمنان وعده حوری بهشتی داده می شود (آیه ۲۰)، یعنی اینکه از زنان خودشان خبری نیست، بلکه زنان زیبایی به عنوان شریک جنسی در اختیار مؤمنان قرار خواهد گرفت. و به ایشان وعده داده شده که فرزندانشان را نیز دوباره خواهند دید (اگر ایشان نیز به پیامبری محمد ایمان آورده باشند).

مؤمنان (یعنی مردان مؤمن) حوریهای کامل زیبا و شهوانی در اختیار خواهند داشت. چرا باید نسبت به زندگی با زنان قدیمی، نق نقو، و در مقایسه با حوریان، زنان زشتی که با ایشان زندگی سختی روی زمین داشته اند، دلواپسی داشته باشند؟

بهشت اسلامی یک دنیای مردانه است.

قرآن از منظر فانتزی و تخیل یک مرد که در تلاش است تا وفاداری مردان اطرافش را با وعده هایی که در «وحی» به او گنجانده شده، جلب نماید، پرورش یافته. این حرفها، حرفهای خدا نمی تواند باشد. این آیات، مملو از بی عدالتی و بی رحمی نسبت به زنان است.

ظاهراً، از این روی حداقل یوسف علی خجل است. و در ترجمه سوره ۵۲: ۲۱ نشان می دهد که چطور با آنها مخالف است، به طوری که سعی می کند آنها را برای خوانندگان غربی خود به لحاظ سیاسی اصلاح نماید.

نکته قابل توجه در اینجا اینکه، چنانچه چنین «وحی هایی» به یک مؤمن معتقد که زنی کافر با شخصیتی سخت گیر داشته، داده می شد، قابل پذیرش می نمود. در حالی که، این یک اعلامیه کلی است، وعده ای که به همه مسلمانان معتقد داده شده، از جمله ایشان که همسرانشان نیز ایمان آورده باشند و معتقد و متعهد باشند.

هرکسی که ایمان دارد که خدا عادل است، همانا باید قرآن را رد نماید و نپذیرد. این کتاب مطمئنا» کلام خدا نیست.

سؤال قابل تعمق برای همه زنان مسلمان: در بهشت چه چیزی عاید شما می شود؟

منبع مقاله: http://www.answering-islam.org

Advertisements

مُحلل؛ حکایت زنان مسلمانی که برای حفظ ازدواجشان با مردان غریبه می‌خوابند!

محلل به معنی این است که زن، با مرد دیگری ازدواج کند و سپس طلاق بگیرند؛ بعد از آن زن می‌تواند با شوهر قبلی‌اش که او را سه طلاقه کرده، ازدواج کند.

180010

به گزارش «محبت نیوز» بر اساس قوانین شرعى اسلام اگر مردی دو بار همسرش را طلاق دهد و دوباره به او رجوع کند پس از سومین طلاق دیگر امکان ازدواج با او را ندارد مگر اینکه آن زن به عقد ازدواج مرد دیگری درآید و پس از آمیزش جنسی از آن مرد طلاق گیرد. مردی که با ازدواج و همخوابگی با این زن موجب می‌شود تا امکان ازدواج دوباره او با شوهر سابقش فراهم آید محلل یعنی حلال‌کننده نامیده می‌شود.

حالا تحقیقات بی‌بی‌سی نشان می‌دهد در بریتانیا خدمات اینترنتی‌ به وجودآمده که از زنان مسلمان برای پیداکردن “محلل” هزاران دلار پول می‌گیرند. بعضی زنان مومن مسلمان پول می‌دهند تا با مردان غریبه ازدواج کنند، همبستر شوند و بعد طلاق بگیرند و بتوانند به شوهر اولشان برگردند.

در بسیاری از کشورهای اسلامی “سه طلاقه” کردن همسر متفاوت است و مذاهب مختلف اسلامی در این مورد اختلاف دارند. دربرخی از این مذاهب “سه طلاقه” کردن همسر در یک جلسه و یا با سه بار ادای “طلاق” انجام نمی‌شود و چنین کاری مغایر تفاسیر شرعی آنها و یا قوانین جاری در آن کشورها و اقدامی غیرقانونی است اما در برخی دیگر این فعل به سادگی صورت می پذیرد.

این سنت اسلامی در بعضی کشورهای مسلمان، ممنوع شده اما هنوز اتفاق می‌افتد. در بریتانیا، آماری از زنانی که سه طلاقه می‌شوند در دست نیست اما بسیاری از مسلمانان هم معتقدند که ازدواج با محلل راه حل زوج‌هایی است که زن سه طلاقه شده‌ و می‌خواهند به هم برگردند.

بیشتر مسلمانان، به شدت با عمل ازدواج با محلل مخالفند و آن را سوء‌برداشتی از قوانین اسلامی طلاق می‌دانند. اما روحانیون مسلمان بر این باورند که قانون محلل در اسلام از توابع قانون طلاق است. نوعی مجازات عاطفی است. تدبیری است از مجرای احساسات برای جلوگیری از تکرار طلاق، آنان مدعی اند که آمارها و تجربه ها نشان می دهد این قانون اثر فوق العاده در جلوگیری از طلاق داشته است.

شایان ذکر است حالا بی‌بی‌سی چندین حساب کاربری اینترنتی برای خدمات ارایه محلل در بریتانیا پیدا کرده است. بعضی از ارائه دهندگان این خدمات از زنان هزاران دلار پول می‌گیرند و در این بین کم نبودند زنان مسلمانی که در پی راه حل شرعی و اسلامی به دنبال محلل می‌روند و در خطر اخاذی، یا سوء‌استفاده مالی و جنسی قرار می‌گیرند.

مردی که در فیسبوک خدمات یافتن محلل ارائه می‌کرد به یک گزارشگر مخفی بی‌بی‌سی که خود را جای یک زن مسلمان سه طلاقه جا زده بود گفت که باید ۲۵۰۰ پوند (۳۱۰۰ دلار) بدهد و با او همبستر شود تا سنت ازدواج کامل شود و بعد از آن می‌تواند طلاقش بدهد.

او گفته که چند مرد دیگر هم همکارش هستند که به گفته او یکی از آنها بعد از ازدواج با یک زن به عنوان محلل، حاضر نشده او را طلاق بدهد.

شواهدی برای آنکه نشان دهد این مرد کار غیرقانونی‌ می‌کند وجود ندارد. ‌بی‌بی‌سی بعد از این ملاقات با او تماس گرفت اما آن مرد هرگونه اتهامی را رد کرد و گفت حساب فیسبوکش برای تفریح و کسب تجربه بوده و هرگز درگیر پیدا کردن محلل نبوده و خودش هم برای کسی محلل نشده است!

پناهنده مسلمان:ما حق داریم مثل پیامبر اسلام با دختر ۹ ساله ازدواج کنیم+ویدیو

گفتگو با پناهندگان مسلمان در کانادا –  ما حق داریم همانند پیامبر اسلام با دختر ۹ ساله یا جوانتر ازدواج کنیم, ما اعتنایی به قانون کانادا نمیکنیم. هر کسی‌ به اسلام توهین کنه، مجازاتش مرگ هست. کانادا کشور مسیحی‌ نیست.

قرآن برای حضرت محمد

قرآن برای حضرت محمد
قرآن برای حضرت محمد

۱- حضرت محمد بیشتر از ۴ زن عقدی میتواند داشته باشد. (قران .آیه ۵۰ سوره احزاب)

۲- حضرت محمد، میتواند با خویشاوندانش که با وی مهاجرت کردند، ازدواج کند. (قرآن .آیه ۵۰ سوره احزاب)

۳- حضرت محمد میتواند هر زن مومنه ای که خود را بدون مهریه و شهود به او عرضه کند بعنوان همسر بپذیرد. (قران .آیه ۵۰ سوره احزاب)

۴- حضرت محمد از رعایت عدالت و شناختن حق تساوی برای زنان خود معاف است. (قرآن .آیه ۵۱ سوره احزاب)

۵- حضرت محمد نوبت همخوابگی با زنانش را بهر نحوی که صلاح بداند میتواند تنظیم و یا مقدم و موخر سازد. (قران .آیه ۵۱ سوره احزاب)

۶- حضرت محمد، نسبت به سایر مومنان برتری خواهد داشت. (قران .آیه ۶ سوره احزاب)

۷- پس از مرگ حضرت محمد،، کسی حق ازدواج با زنان حضرت محمد را ندارد. (قرآن .آیه ۵۳ سوره احزاب)

۸- زنان حضرت محمد، حق تقاضای نفقه بیشتر ندارند. (قران .آیه ۵۱ سوره احزاب)

۹- زنان حضرت محمد، نباید بر مردم ظاهر شوند و از پشت پرده باید با مردم صحبت کنند. (قرآن .آیه ۵۳ سوره احزاب)

۱۰- زنان حضرت محمد،از زینتهای متداول دوران جاهلیت باید خودداری کنند. (قرآن .آیه ۳۳ سوره احزاب)

۱۱- از نوبتی که حضرت محمد برای همبستر شدن با آنها (زنان حضرت محمد) قائل میشود، باید راضی باشند. (قران .آیه ۵۱ سوره احزاب

 

آیا اسلام با مسیحیت سر جنگ دارد؟

آیا اسلام با مسیحیت سر جنگ دارد؟
آیا اسلام با مسیحیت سر جنگ دارد؟

جنگی علیه مسیحیان در جریان است که به ندرت کسی درباره آن می داند !

مسیحیان از این امر آگاهند اما غیر مسیحیان و رسانه های غیر مسیحی عمومن این موضوع را نادیده می گیرند. برخی این نادیده گرفتن را از روی بداندیشی می پندارند، برخی هم می گویند که تنها از روی عدم آگاهی ایشان است. هرچه که باشد این جنگ علیه مسیحیان شدید تر می شود و مسیحیان جفادیده نیازمندند که کسانی صدای آنها را به گوش ها برسانند.
آقای «تاد نتلتون» از سازمان صدای شهدا در این رابطه می گوید: « کتاب مقدس درباره اینکه ما از لحاظ روحانی در جنگ هستیم سخن می گوید. از لحاظ روحانی که بررسی کنیم، بله، جنگی میان اسلام و مسیحیت وجود دارد و در بسیاری از مکان ها مسیحیان بخاطر اقلیت بودن، فعالیت های بشارتی و غیره تحت حمله هستند.»
حملات علیه مسیحیان از سوی مسلمانان بسیار عمیق است اما با اینحال گزارش نمی شود. «اگر امروز مسلمان باشید و فردا بگویید که می خواهم مسیحی شوم، در تمام جهان اسلام شما را «مرتد» قلمداد می کنند و زندگی تان به معنای واقعی کلمه در خطر می افتد. چه از سوی دولت و چه خانواده خودتان. ترک اسلام و پذیرفتن دین دیگر جرم سنگینی محسوب می شود.»
مسلمانان مخالف این هستند که مسیحیان ایمان شان را با دیگر مسلمانان در میان بگذارند. اگر یک مسیحی درباره انجیل سخن بگوید، به توهین به اسلام متهم  و از سوی حاکمان بازداشت  می شوند.
به گفته آقای «نتلتون » « همانطور که در کشور های اسلامی نیز مشاهده می کنید، در این کشور ها فکر نکردن به اینکه جنگی علیه مسیحیت در جریان است دشوار می باشد.»
عالیترین مرجع مذهبی عربستان سعودی در ماه مارس سال جاری میلادی فتوایی صادر کرد که بر طبق آن کلیه کلیسا ها در آن منطقه باید تخریب شوند. آقای «نتلتون «می گوید : « اصلن کلیسایی در عربستان وجود ندارد » آنها نه تنها ساختمان های کلیسا را نمی خواهند، بلکه خود مسیحیان را هم نمی خواهند. آنها هیچگونه گردهمایی مسیحی که در آن مسیحیان با هم مسیح را پرستش کنند را نمی خواهند. این به نوعی موضع گیری آنها را نسبت به مسیحیت و حضور مسیحیان در کشورشان را نشان می دهد.»
نتلتون افزود، که تنها پاسخ به این حملات احیای روحانی از طریق عیسی مسیح است. وی مسیحیان را تشویق می کند تا حقیقت را درباره اسلام درک کنند. بفهمند که اسلام چه تعلیم می دهد و تعالیمی که مسلمانان با آن زندگی می کنند و تأیید می نمایند چیست.»
آقای نتلتون دلیل عدم پوشش رسانه های غیر مسیحی بر این حملات را می داند. وی می گوید: « آنها مسائل روحانی درگیر در این ماجرا را درک نمی کنند . به همین خاطر گزارش این وقایع برای شان دشوار است. و حتی وقتی گزارشی در این باره منتشر می کنند الزامن به بعد مذهبی، جفا و یا روحانی موضوع آن نمی پردازند.

ارتداد در اسلام

ارتداد در اسلام
ارتداد در اسلام

ارتداد در لغت‌، به معنای بازگشتن است و در اصطلاح‌ مذهبیون به معنای خروج فرد مسلمان از دین اسلام‌ و برگشتن از ایمان به کفر است‌. این اصطلاح‌، در آیاتی از قرآن به کار رفته شده است‌; از جمله‌، آیه ۵۴ سوره مائده :

«یَـََّأَیُّهَا الَّذِین‌َ ءَامَنُواْ مَن یَرْتَدَّ مِنکُم‌ْ عَن دِینِه‌ِ فَسَوْف‌َ یَأْتِی اللَّه‌ُ بِقَوْم‌ٍ یُحِبُّهُم‌ْ وَیُحِبُّونَه‌ُ…;
ای کسانی که ایمان آورده‌اید، هر کس از شما از آیین خود باز گردد (به خدا زیانی نمی‌رساند) خداوند جمعیتی را می‌آورد که آن‌ها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند…»

و نیز در آیه ۲۱۷ سوره بقره :

«وَمَن یَرْتَدِدْ مِنکُم‌ْ عَن دِینِه‌ِ فَیَمُت‌ْ وَهُوَ کَافِرٌ فَأُوْلَـََّئِکَ حَبِطَت‌ْ أَعْمَـَـلُهُم‌ْ فِی الدُّنْیَا وَالاْ ?َخِرَه‌ِ وَأُوْلَـََّئِکَ أَصْحَـَب‌ُ النَّارِ هُم‌ْ فِیهَا خَـَـلِدُون‌َ;
یعنی کسی که از آیینش برگردد و در حال کفر بمیرد، تمام اعمال نیک (گذشته‌) او در دنیا و آخرت‌، بر باد می‌رود، و آنان اهل دوزخند و همیشه در آن خواهند بود.»

مجازات ارتداد در قرآن مرگ نیست. قرآن مرگ طبیعی مرتد را پیش بینی می کند و مجازات برگشتن از دین را به آخرت موکول می کند. به عبارت دیگر، قرآن، برای ارتداد مجازات این جهانی تعیین نمی کند. البته ارتداد از جمله گناهان موجود در قرآن است ولی حدّ برای آن در نظر گرفته نشده است. متن قرآن مجازاتی اخروی را برای بازگشت از دین تعیین می کند و سخنی از حدّ و تعذیر و اعدام و امثال آن نیست .

کَیْفَ یَهْدِی اللّهُ قَوْماً کَفَرُواْ بَعْدَ إِیمَانِهِمْ وَشَهِدُواْ أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءهُمُ الْبَیِّنَاتُ وَاللّهُ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ – أُوْلَـئِکَ جَزَآوُهُمْ أَنَّ عَلَیْهِمْ لَعْنَهَ اللّهِ وَالْمَلآئِکَهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِینَ – خَالِدِینَ فِیهَا لاَ یُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلاَ هُمْ یُنظَرُونَ – إِلاَّ الَّذِینَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِکَ وَأَصْلَحُواْ فَإِنَّ الله غَفُورٌ رَّحِیمٌ – إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بَعْدَ إِیمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ کُفْراً لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُوْلَـئِکَ هُمُ الضَّآلُّونَ – إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ وَمَاتُواْ وَهُمْ کُفَّارٌ فَلَن یُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الأرْضِ ذَهَباً وَلَوِ افْتَدَی بِهِ أُوْلَـئِکَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِینَ ( آل عمران ۸۶ تا ۹۱)
چگونه خدا عده‌ای را که بعد از ایمان آوردنشان و پس از اینکه شهادت دادند که پیغمبر حق است و دلایل روشن برای آنها آمد کافر شدند هدایت میکند؟ خدا ظالم‌ها را هدایت نمیکند. جزای آنها این است که لعنت خدا و فرشتگان و مردم دسته‌ جمعی بر آنان است. (٨۷) همیشه در آن خواهند بود و عذاب آنها تخفیف پیدا نمیکند و به آنها مهلتی داده نمیشود. (٨٨) مگر کسانی که بعد از آن توبه کردند و کار خود را اصلاح کردند چون خدا آمرزنده مهربان است. (٨۹) توبه افرادی که بعد از ایمان آوردنشان منکر شدند و به انکارشان اضافه کردند، هرگز قبول نمیشود. آنها گمراه هستند. (۹۰) افرادی که منکر شدند و در حال کفر و انکار مردند، اگر زمین را پر از طلا بکنند و جریمه بدهند از هیچکدام آنها بهیچوجه پذیرفته نمی شود. آنها عذاب پردردی دارند و کسی که به آنها کمک کند ندارند . (۹۱۱)

اکنون توجه شما را به قوانینی جلب می کنم که مذهبیون بر اساس آن برای مرتکبین به ارتداد حد شرعی تعیین کرده اند !

مبحث پنجم قانون پیشنهادی مجازات اسلامی: ارتداد، بدعت‌گذاری و سحر

ماده ۲۲۵-۱ : مسلمانی که به ‌طور صریح اظهار و اعلان کند که از دین اسلام خارج شده و کفر را اختیار نموده، مرتد است .
ماده ۲۲۵-۲: در تحقق ارتداد قصد جدی شرط است. بنابراین هرگاه متهم به ارتداد ادعا نماید که اظهارات وی از روی اکراه یا غفلت یا سهو یا در حالت مستی یا غضب یا سبق لسان یا بدون توجه به معانی کلمات و یا نقل قول از دیگری بوده است یا اصل مقصود او چیز دیگری بوده، مرتد محسوب نمی شود و ادعای او مسموع است .
ماده ۲۲۵-٣: مرتد بر دو نوع است: فطری و ملی .
ماده ۲۲۵-۴ : مرتد فطری کسی است که حداقل یکی از والدین او در حال انعقاد نطفه مسلمان بوده و بعد از بلوغش اظهار اسلام کرده و سپس از اسلام خارج شود .
ماده ۲۲۵-۵: مرتد ملی کسی است که والدین وی در حال انعقاد نطفه غیر مسلمان بوده و بعد از بلوغش به اسلام گرویده و سپس از اسلام خارج و به کفر برگردد .
ماده ۲۲۵-۶: هر گاه کسی که حداقل یکی از والدین او در حال انعقاد نطفه مسلمان بوده بعد از بلوغ بدون آن‌ اکه تظاهر به اسلام نماید، اختیار کفر کند درحکم مرتد ملی است .
ماده ۲۲۵-۷ : حد مرتد فطری قتل است .
ماده ۲۲۵-٨ : حد مرتد ملی قتل است؛ اما بعد از قطعیت حکم تا سه روز ارشاد و توصیه به توبه می شود و چنان‌که توبه ننماید، کشته می‌شود .
ماده ۲۲۵-۹: هر گاه احتمال توبه مرتد ملی داده شود، فرصت مناسب به وی داده می‌شود .
ماده ۲۲۵-۱۰: حد زنی که مرتد شده، اعم از فطری و ملی حبس دایم است و ضمن حبس طبق نظر دادگاه تضییقاتی بر وی اعمال و نیز ارشاد و توصیه به توبه می‌شود و چنانچه توبه نماید، بلافاصله آزاد می‌گردد .
تبصره- کیفیت تضییقات بر اساس آیین‌نامه تعیین می شود .
ماده ۲۲۵-۱۱: هر کس ادعای نبوت کند، محکوم به قتل است و هر مسلمانی که بدعتی را در دین اختراع کرده و فرقه‌ای را بر اساس آن ایجاد کند که برخلاف ضروریات دین مبین اسلام باشد، در حکم مرتد است .
ماده ۲۲۵-۱۲ : مسلمانی که با سحر و جادو سر و کار داشته و آن را در جامعه به عنوان حرفه یا فرقه‌ای ترویج نماید، محکوم به قتل است .
ماده ۲۲۵-۱٣ : توبه مجرم قبل از اجرای حد در موضوع دو ماده مذکور چنانچه از نظر دادگاه احراز شود، موجب سقوط حد است.

مقایسه قرآن با انجیل

مقایسه قرآن با انجیل
مقایسه قرآن با انجیل

مقایسه قرآن کریم ترجمه مکارم شیرازی با انجیل ترجمه هزاره نو

اگر شخصی فکر کند که در زندگی هیچ اشتباهی نکرده است به این معنی است که هرگز برای راه تازه ای در زندگی سعی نکرده است.

درباره ارزش انسانها:
درانجیل نوشته
لوقا باب ۱۵ آیه ۷ به شما می‌گویم، به همینسان برای یک گناهکار که توبه می‌کند، جشن و سرور عظیمتری در آسمان بر‌پا می‌شود تا برای نود و نه پارسا که نیاز به توبه ندارند.
درقرآن کریم نوشته
سوره ال عمران ( ۱۰۱ ) ای اهل ایمان، از خدا بترسید چنانچه شایسته خدا ترس بودن است، و نمیرید جز به دین اسلام. ( ۱۰۲ )
درباره احترام به عقاید دیگران :
درانجیل نوشته
متی باب ۷ آیه ۱ «داوری نکنید تا بر شما داوری نشود
متی باب ۵ آیه ۴۵ زیرا او آفتاب خود را بر بدان و نیکان می‌تاباند و باران خود را بر پارسایان و بدکاران می‌باراند.۴۶
درقرآن کریم نوشته
سوره مائده آیه ۵۰ ای اهل ایمان، یهود و نصاری را به دوستی مگیرید، آنان بعضی دوستدار بعضی دیگرند، و هر که از شما مؤمنان با آنها دوستی کند به حقیقت از آنها خواهد بود؛ همانا خدا ستمکاران را هدایت نخواهد نمود. ( ۵۱ )
درباره عیسی مسیح و محمد رسول الله
درانجیل نوشته
یوحنا باب ۳ آیه ۱۶«زیرا خدا جهان را آنقدر محبت کرد که پسر یگانۀ خود(عیسی مسیح) را داد تا هر‌که به او ایمان آوَرَد هلاک نگردد، بلکه حیات جاویدان یابد.۱۷
درقرآن کریم نوشته
سوره آل عمران ( ۱۶۳ ) خدا بر اهل ایمان منّت گذاشت که رسولی از خودشان در میان آنان برانگیخت که بر آنها آیات او را تلاوت می‌کند و آنان را پاک می‌گرداند و به آنها علم کتاب (احکام شریعت) و حقایق حکمت می‌آموزد، و همانا پیش از آن در گمراهی آشکار بودند. ( ۱۶۴ )
درباره مخالفان ودشمنان خود:
درانجیل نوشته
متی باب ۵ آیه ۴۴ امّا من به شما می‌گویم دشمنان خود را محبت نمایید و برای آنان که به شما آزار می‌رسانند، دعای خیر کنید،۴۵تا پدر خود را که در آسمان است، فرزندان باشید. زیرا او آفتاب خود را بر بدان و نیکان می‌تاباند و باران خود را بر پارسایان و بدکاران می‌باراند.۴۶
درقرآن کریم نوشته
سوره توبه آیه ( ۴ ) پس چون ماههای حرام (ذیقعده، ذیحجه، محرم و رجب که مدت امان است) درگذشت آن‌گاه مشرکان را هر جا یابید به قتل برسانید و آنها را دستگیر و محاصره کنید و هر سو در کمین آنها باشید، چنانچه توبه کرده و نماز به پا داشتند و زکات دادند پس از آنها دست بدارید، که خداوند بسیار آمرزنده و مهربان است. ( ۵ )
درباره ارزش زنها
درانجیل نوشته
افسسیان باب ۵ آیه ۲۵ ای شوهران، زنان خود را محبت کنید، آنگونه که مسیح نیز کلیسا را محبت کرد و جان خویش را فدای آن نمود،۲۶
درقرآن کریم نوشته
( ۲۲۲ ) زنان شما کشتزار شمایند، پس (برای کشت فرزند صالح) بدانها نزدیک شوید هرگاه (مباشرت آنان) خواهید، و چیزی برای خود پیش فرستید و خدا ترس باشید و بدانید که محققا نزد خدا خواهید رفت. و (ای رسول) اهل ایمان را بشارت ده. ( ۲۲۳
درباره نحوه رفتار با زنها
درانجیل نوشته
افسسیان باب ۵ آیه ۲۸ به همین سان، شوهران باید همسران خود را همچون بدن خویش محبت کنند. آن که زن خود را محبت می‌کند، خویشتن را محبت می‌نماید.۲۹
درقرآن کریم نوشته
سوره نساء (۳۳) مردان را بر زنان تسلط و حق نگهبانی است به واسطه آن برتری که خدا برای بعضی بر بعضی مقرر داشته و هم به واسطه آنکه مردان از مال خود نفقه دهند، پس زنان شایسته مطیع شوهران و در غیبت آنان حافظ (حقوق آنها) باشند از آن رو که خدا هم (حقوق زنان را) حفظ فرموده است. و زنانی که از نافرمانی آنان (در حقوق همسری) بیمناکید باید نخست آنان را موعظه کنید و (اگر مطیع نشدند) از خوابگاه آنان دوری گزینید و (اگر باز مطیع نشدند) آنان را به زدن تنبیه کنید، چنانچه اطاعت کردند دیگر راهی بر آنها مجویید، که همانا خدا بزرگوار و عظیم الشأن است. ( ۳۴ )
درباره طلاق زنها :
درانجیل نوشته
متی باب ۱۹ آیه ۹ به شما می‌گویم، هر‌که زن خود را به علتی غیر از خیانت در زناشویی طلاق دهد و زنی دیگر اختیار کند، زنا کرده است.» ۱۰
درقرآن کریم نوشته
سوره بقره ( ۲۳۵ ) گناهی بر شما نیست اگر طلاق دهید زنانی را که با آنان مباشرت نکرده و مهری مقرّر نداشته‌اید …(۲۳۶)
درباره بی ایمان ها:
درانجیل نوشته
یوحنا باب ۳ آیه ۱۷زیرا خدا پسر را به جهان نفرستاد تا جهانیان را محکوم کند، بلکه فرستاد تا به‌واسطۀ او نجات یابند.۱۸هر‌که به او ایمان دارد محکوم نمی‌شود، امّا هر‌که به او ایمان ندارد، هم‌اینک محکوم شده است، زیرا به نام پسر یگانۀ خدا ایمان نیاورده است.۱۹
درقرآن کریم نوشته
سوره محمد آیه ( ۳ ) شما مؤمنان چون با کافران رو به رو شوید باید آنها را گردن زنید تا آن گاه که از خونریزی بسیار دشمن را از پا در آوردید پس از آن، اسیران جنگ را محکم به بند کشید که بعدا یا بر آنها منّت نهید آزاد یا فدا گیرید تا در نتیجه جنگ سختیهای خود را فروگذارد. این حکم فعلی است، و اگر خدا بخواهد خود از کافران انتقام می‌کشد و لیکن می‌خواهد شما را به یکدیگر امتحان کند، و آنان که در راه خدا کشته شدند خدا هرگز اعمالشان را ضایع نگرداند. ( ۴ )
درباره شیوه بشارت (تبلیغ):
درانجیل نوشته
متی باب ۱۰ آیه ۱۶ «من شما را همانند گوسفندان به میان گرگان می‌فرستم. پس همچون مارْ هوشیار باشید و مانند کبوتربی آزارباشید ۱۷
درقرآن کریم نوشته
سوره نساء آیه ( ۷۰ ) ای اهل ایمان سلاح جنگ برگیرید و آن‌گاه دسته دسته یا همه یک‌باره متّفق بیرون روید. ( ۷۱ )
درباره گناه وعواقب گناه:
درانجیل نوشته
یوحنا باب ۸ آیه ۴۴ شما به پدرتان ابلیس تعلّق دارید و در پی انجام خواسته‌های اویید. او از آغاز قاتل بود و با حقیقت نسبتی نداشت، زیرا هیچ حقیقتی در او نیست. هرگاه دروغ می‌گوید، از ذات خود می‌گوید؛ چرا‌که دروغگو و پدر همۀ دروغهاست.
یعقوب باب ۱ آیه ۱۳آن که وسوسه می‌شود، نگوید: «خداست که مرا وسوسه می‌کند،» زیرا خدا با هیچ بدی وسوسه نمی‌شود، و کسی را نیز وسوسه نمی‌کند.۱۴هنگامی که کسی وسوسه می‌شود، هوای نفْس خودِ اوست که او را می‌فریبد و به‌دام می‌افکند.۱۵هوای نفْس که آبستن شود، گناه می‌زاید و گناه نیز چون به‌ثمر رسد، مرگ به‌بار می‌آورد۱۶
درقرآن کریم نوشته
سوره نساء آیه ( ۱۴۳ ) ای اهل ایمان، مبادا کافران را به دوستی گرفته و مؤمنان را رها کنید! آیا می‌خواهید برای خدا بر (عقاب و کفر و عصیان) خود حجّتی آشکار قرار دهید؟! ( ۱۴۴ )
سوره انعام آیه ( ۳۸ ) -و آنان که تکذیب آیات ما کردند کر و گنگ در ظلمات (جهل) به سر برند. مشیّت الهی هر کس را خواهد گمراه سازد و هر که را خواهد به راه راست هدایت کند. ( ۳۹
سوره ال عمران آیه ( ۱۲۷ ) (ای پیغمبر) به دست تو کاری نیست، اگر خدا بخواهد (به لطف خود) از آن کافران درگذرد و اگر بخواهد آنها را عذاب کند چون مردمی ستمکارند. ( ۱۲۸ ) هر چه در آسمانها و هر چه در زمین است مِلک خداست، هر که را خواهد ببخشد و هر که را خواهد عذاب کند، و خدا بسیار آمرزنده و مهربان است. ( ۱۲۹ )
درباره بهشت :
درانجیل نوشته
متی ۲۲ آیه ۳۰در روز قیامت کسی نه زن می‌گیرد و نه شوهر می‌کند، بلکه همه همچون فرشتگان آسمان خواهند بود.۳۱
درقرآن کریم نوشته
سوره ال عمران ( ۱۴ ) (ای پیغمبر) بگو: می‌خواهید شما را آگاه گردانم به بهتر از اینها؟ برای آنان که تقوا پیشه کنند نزد خدا باغهای بهشتی است که در زیر درختان آن نهرها جاری است و در آن جاوید و متنّعم هستند و زنان پاکیزه و آراسته‌ای و (از همه بهتر) خشنودی خدا، و خداوند به حال بندگان بیناست. ( ۱۵ )
درباره راه یافتن به بهشت وحیات جاودان:
درانجیل نوشته
یوحنا ۳ آیه ۱۶«زیرا خدا جهان را آنقدر محبت کرد که پسر یگانۀ خود را داد تا هر‌که به او ایمان آوَرَد هلاک نگردد، بلکه حیات جاویدان یابد.۱۷زیرا خدا پسر را به جهان نفرستاد تا جهانیان را محکوم کند، بلکه فرستاد تا به‌واسطۀ او نجات یابند.۱۸
رومیان باب ۲ آیه ۶ خدا «به هر‌کس مطابق اعمالش سزا خواهد داد.»۷
درقرآن کریم نوشته
سوره ال عمران آیه ( ۱۴۱ ) آیا گمان میکنید به بهشت داخل خواهید شد حال آنکه هنوز خدا از شما آنان را که (در راه دین) جهاد کرده و (در سختیها) مقاومت کنند معلوم نگردانیده است؟! ( ۱۴۲ )
درباره سوگند
درانجیل نوشته
متی باب ۵:آیه های ۳۴امّا من به شما می‌گویم، هرگز سوگند مخورید، ۳۷ پس ”بلهِ“ شما همان ”بله“ باشد و ”نهِ“ شما ”نه“، زیرا افزون بر این، شیطانی است. متی
درقرآن کریم نوشته
سوره بقره آیه ( ۲۲۵ ) خدا شما را به سوگندهای لغو مؤاخذه نکند و لیکن به آنچه در دل دارید مؤاخذه خواهد کرد و خدا بسیار آمرزنده و بردبار است. ( ۲۲۶ )